Учебный сторителлинг
История Сети
Каждое предложение, произносимое
мной, должно рассматриваться
Сетевые
образовательные технологии:
сетевых сообществ (информационного
общества потребления)
- по субъектам, средствам, содержанию и цели - выживания
людей (!), а не "еще большего повышения эффективности на
уроке :) Жан
Бодрийяр (не просто полно мифов) но есть миф (волшебная
история) в самом себе реальность, но это реальность мифа, вне которого оно
не существует форма организации тотальности современных социальных
практик "человек потребления" (масса) не в состоянии
дистанцироваться от непосредственности своих
потребностей и верит в "миф потребления" - в реальность
субъекта с потребностями, который противопоставлен
реальности вещей для потребления масса слепа к тому, что
все её потребности - всегда потребности только в том, что уже
предложено (глобальным!) рынком зеркал уже нет, одни витрины.. где субъект (каков бы он
ни был) не отражается, а
конструируется (наиболее привлекательный образ) из множества социальных означающих, что
оборачивается.. в конце-концов трагедией идентичности
(привет, депрессия!)
Жан Бодрийяр:
Для понимания ситуации требуется расширенное понимание потребления (адекватный
язык) природа системы потребностей имеет (скрытый от наивного
взгляда) социально-знаковый характер. знаковый характер системы потребления связан с
"исчезновением трансцендентности" в социальном опыте
людей. потребление (в информационном обществе) - социальная форма пост-производства,
общественный труд "трудящихся сферы потребления" потребности - элементы системы производительных сил,
закономерно создаваемые и организуемые, а не возникающие
случайно... не потребности - продукт производства, а "системы
потребностей - продукт системы производства"
дело не в том, что
"просто рассказ" является реальностью
(клиника:?)
дело
игра в том, что
"реальные" вещи (в том числе
"свои
нынешние интересы и цели") оказываются чужими
историями с чуждыми нам целями). Оказывается (не из
обывательского болотца повседневности, а с высот
высокообразованных), эффективность "сетевых
образовательных технологий" определяется
нашим пониманием
(умными историями) того:
что такое
"реальность"?
кто такое "Я"?
что такое
реальность "Я" и реальность для "Я"?
Рассказ - это и рассказ, и
вещь (бумага, краска...). Но суть рассказа не в его вещности
(чернилах, бумаге, звуках, пикселях), а в его рассказности (в семантике текста)
Вещь (любая, даже "Я") - это и вещь, и
рассказ (история вещи в
истории твоей жизни). Но суть вещи не в ее вещности, а в ее рассказности
(семантике текста... а не в теле, железе, колесах,
комнатах, соленой водичке, камнях пирамид)...
В Сети -
только рассказы (светящиеся пикселы не имеют
значения)
Сеть - не
только рассказы в Сети, но и всё то, что и
есть реальность (сетевая, внесетевая.... зимой - всё
зимнее...
На свете есть столь серьёзные вещи, что
говорить о них можно только шутя
просто рассказ :)
Личная история:
Настоящее и есть я прошлое. Любая история - это: просто
рассказ (персонажа пьесы, сценической истории) реальная
исповедь диагносту (непроизвольная история актера,
играющего роль персонаж в пьесе - то, что он не
рассказывает явно в своей истории, но выдает своим
рассказом, любого уровня фантастичности) история
исповеди (в которой
непроизвольно рассказывается "история о самом себе"
...) история
исповедующего исповедь (в которой
рассказывается о своем внутреннем отношении к истории, в которой рассказывается история о самом
себе...
история о том, кто ты есть в мире историй (цыпленок Майк? Фермер?
исследователи феномена Майка? зритель аттракциона?
Трамп? Мюллер? Tucker Carlson?)... см.
модуль История Майка
Suum
cuique :)
некоторые зрелые люди уже давно образовались... и
(реально) всё
их образование - игра в
детство...
для образования они мертвы, но еще
трепыхаются, как цыпленок Майк...
не сознающие себя автоматы для потребления историй в
эпоху, когда «лучшие умы думают о
том, как заставить людей кликать на рекламу»
их собственные вынужденные истории - всегда
невольные истории своей болезни и смерти,
У каждой истории своя целевая аудитория :)
История Майка
:(
Цыпленок, которому отрубили голову, а он не умер
Безголовый цыплёнок Майк прожил 18 месяцев после того, как
его голова была почти полностью отрублена в 1945 фермером
Олсеном в Колорадо.
После обезглавливания Майк какое-то
время не двигался, но затем встал и пошёл.
Удивлённый Олсен
продолжил заботиться о Майке, который в гастролирующем
аттракционе приносил $4500 в месяц ($48 000 в ценах 2010
года!).
Как Майк прожил 18 месяцев без головы?
Мы
умнее:?
Синдром утёнка (baby duck syndrome, импринтинг) — принцип в психологии
и поведении, когда
человек, увидев что-то в первый раз, считает его самым
лучшим, удобным и приятным.
Когнитивные искажения (краткий
список :)
Зачем же мы потерялись среди историй ненужных?
Сергей Курий,
Как «восковая кукла» Франс Галль спела про
неприличные «леденцы»?
France Gall -
Poupee
De Cire, Poupee De Son (1965)
У тебя глаза, как
звезды,
Наивность:
Евгений Кошин,
Наивный читатель в вымышленном мире
Двойное кодирование –
принцип организации текста, согласно которому
произведение адресуется одновременно различно
подготовленным читателям, которые могут прочесть
разные пласты произведения.
Бузова
(танцуй как Бузова), Киркоров, Крид (синий и чёрный цвета настроения...) играя свои
роли исполнителей песенных историй, одновременно (симультанно) пародируют
эти роли своей собственной игрой для разных аудиторий...
Одним - Белоснежка, другим -
откровенная пародия на Белоснежку, третьим - микс из Белоснежки
с пародией на нёё, четвертым - актерское разыгрывание этого микса,
пятым - зрительский спектакль (общественный резонанс, вызванный
разыгрыванием этого микса). Вам, что?
suum cuique
как рассказчик
Когда ты говоришь "я", или "Я", или
"рассказ",
или "реальность
Сторителлинг - путь к самому себе через свои собственные
маски...
Структура "Я" (по Юнгу Карлу Густаву):
Персона (личина),
Эго (под маской),
Тень
(вытесненный двойник Я),
Анима и Анимус (гендерное коллективное
Я),
Самость (Selbst — «сам», собственная личность,
объективное Я)
Федор
Михайлович
Достоевский: Человек есть тайна. Ее надо разгадать, и ежели будешь ее
разгадывать всю жизнь, то не говори, что потерял время; я занимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком.
Сторителлинг - это не
сказки-презентации, это про то, что:
учитель (в сетевом сообществе инофрмационного общества
потребления) учит (моих внуков!!!) среди сказок, принимая их за абсолютную
реальность и не умея отличать одни сказки
от других... и учит
не знает себя,
принимает за свой собственный образ выставленные в
витринах модели, не чувствует себя в качестве
целевой аудитории, позволяет собой манипулировать и
траснслирует эти же шаблоны на своих учеников!
Это уважаемая личная позиция
обывателя (того, кого восхищает или отвращает Бузова)!
Неважно, какая у Вас позиция в той той или иной истории, а в
том, в каких историях Вы себя позиционируете!
Речь не о рассказчиках историй,
которые формируют мир...
О том, чтобы не губить
свою бессмертную душу штампуя по школам умертвий,
нежить, зомби, безголовых Майков (настолько глупых, что
не могут понять, что они уже умерли)...
Серьезно? Вот зачем это было
сказано? Сторителлинг - истории о сетевых
играх, манипуляциях, троянском обучении...
Ц
Сторителлинг - игровая
технология (актуальная сетевая игра), требующая полной серьезности!
Но это игровая серьезность! Не
притворная, а истинная! Это истинная серьезность, которой
нет, прикидывающаяся, что она есть!
Сторителлинг - не обман, не сказки,
прикидывающиеся правдой, истиной.
Сторителлинг - истина
(которой нет, прикидывающаяся, что она есть).
И зачем
Вас (таких ...) всем этим грузят? С какой целью? В чем тут веселье?
Однако,
suum cuique :)
Сетевые истории - мир явлений (вещей-для-нас)
Мир явлений (являющийся нам, наш мир) создается
нашими историями на основе мира вещей-в-себе...
Иммануил
Кант, "Критика чистого разума"
Мы a priori познаем о вещах лишь то, что вложено в
них нами самими.
Вещь сама по себе остается не познанной нами, хотя она
сама по себе и действительна
нам доступен только мир вещей-для-нас, который мы
создаем сами для себя... все наши вещи - только истории... только знаки.... за пределами этого мира - трансцендентальное и
трансцендентное...
"Теперь не говорят уже: "у тебя есть душа, ее надлежит
спасти", но: наивно
(часто - глупо, иногда - преступно глупо) отождествлять мир-для-нас и мир-в-себе...
принимая первый за второй это лишает нас способности к трансцендентнтальному и
трансцендентному опасно это делать в ситуации, когда вокруг (в
сетевой нелокальности) идет игра с миром-для-нас..
преступно приучать к неработающим шаблонам опасной
наивности других...
сторителлинг - разметка мира-в-себе... делающая его реальным-для-нас
в качестве символической вселенной
наше
восприятие времени и пространства, цвета, звуков,
тепла... обусловлены изначально психо-физиологической
разметкой, на основе которой мы создаем новую -
Историю общества и личные истории, в которых есть
красота, доблесть, честь, любовь
то, что наивный считает реальностью - ею является
настолько, насколько является реальностью его мечты (мир
его воображения...)
Дело тут не в
реальности, а в нашей способности сомневаться, мыслить,
образовываться!
20 век:
Постмодернизм
(словарь). 21 век - постпостмодернизм ищет новый
язык...
История
История
- незавершенное движение, в
котором мы находимся.
ИСТОРИЯ
(повествование,
которому верят) народа - определяет его реальность (настоящее и
будущее)
Историки Польши, Литвы и Беларуси давно (наспорившись) согласились с неизбежностью (в
ситуации трех разных национальных проектов) трёх совершенно
разных национальных историй История Историчность Человек историчен настолько, насколько он
сознательно относится к своим историческим условиям
(возможностям), а не просто о «предоставлен» им. Человек историчный - личность. Неисторичный
- элемент массы. Трансцендирование (выход за пределы) собственной
исторической ситуации делает возможным понимание иной
исторической ситуации, через которое только и обретается
понимание собственной, т.е. самопонимание. М. Хайдеггер:
То, что человек имеет историю, не
случайно, а способ человеческого бытия. К. Ясперс:
Историчность - единство времени и вечности и
осуществляется в верности субъекта самому себе,
своей основе.
Историчность вещи - то, что нужно
знать, чтобы понять сущность вещи. Быть историчным
необходимо, чтобы понять самого себя Ж. Бодрийяр:
Масса не имеет истории, достойной описания, – ни
прошлого, ни будущего.
Масса избегает историчности – так она защищается
против своего Я.
Масса, лишенная слова, но всегда распростерта
перед держателями слова, лишенными истории.
Масса не имеет ни скрытых сил, которые бы
высвобождались, ни устремлений, которые должны были
бы реализовываться. Её сила является актуальной, она
здесь вся целиком.
Официальный сайт Microsoft опубликовал
статистический доклад, где: Руководители российских предприятий демонстрируют
более открытое и позитивное отношение к ИИ по сравнению с
коллегами из других стран. 30% российских топ-менеджеров собираются
внедрять ИИ Российские управленцы готовы к обучению ИИ — 90%.
В мире — 67%. Российские руководители более практичны в вопросах
применения ИИ в бизнесе
История 1. Россия опережает ...
Российские медицинские ИИ Botkin.AI. и «Третье мнение»
сопоставимы с диагностической системой Watson от
компании IBM и DeepMind Health от Гугл. Внедрённый
«ВКонтакте» ИИ "Немезида" увеличил просмотры
оригинального контента на 40%.
Сбербанк открыл Лабораторию нейронаук и поведения человека
для персонализации продуктов и
коммуникаций.
История 2. Россия провалилась.... Статистика Microsoft показывает, что там, где
скучные европейцы и американцы спокойно делают своё дело,
граждане России мечтают о добром волшебнике ИИ... 32% управленцев не уверено в правильности целей, которые
ставит подчинённым, и хотело бы перепоручить эту работу
нейросети. 26% испытывают трудности с разработкой бизнес-идей, то есть
не понимают среду ведения бизнеса. Ещё 25% не понимают
возможностей рынка. 23% имеют проблемы с принятием решений.
История
3. по мотивам одной школьной практики
;)
В
идеале, учащиеся должны ...
Сейчас
этим уже никого не удивишь...
. всё
равно написал обратное, поскольку у нас так принято
В нашей
стране очень любят говорить ...
Мы
слышим про различные... которые вот-вот перевернут мир и
систему образования в частности.
Будет ли
результат действительно таким сногсшибательным, как нам
кажется?
Применим
ли метод из маркетинга товаров и бизнес-идей на уроке
иностранного языка в школе?
Применим
ли метод шифровки и записи информации из технологии,
применяемых в спекулятивных квазивалютах, для решения
повседневных задач? И т.д.
Однако,
те, кто руководят нашей работой, не очень задумываются над
этим.
мы
вынуждены применять вещи, которые зачастую нецелесообразно
...
Впрочем,
что с этим поделать?
Остаётся
делать то, что говорят.
поскольку от нас требуют ..., надо выкручиваться всё равно.
Анна
Ахматова Все осколочки собрала, Все
работы выполнены (hard skills)
Примерный
(прекрасный)
сторителлинг
оттуда, где (в 2018) "все пищат от курсов по сторителлингу"
Продумать:
целевая аудитория? цель? герой? интенции?
чем
же он хорош&
В поисках языка
Теория
постмодернизма возникла в поисках языка, наиболее
адекватного той реальности, которую он призван описать
(словарь)...
Мир – это текст.
Текст – единственно возможная модель реальности.
Мир постигается
человеком лишь в виде той или иной истории, рассказа
о нем.
Все знание – информация, усвоенна в
некоторой интерпретации. Она к нам приходит в виде
оформленных в тексты слов. Наши интерпретации могут
быть более или менее полными, а правильными или
неправильными они быть не могут.
Любой текст оказывается цитатой другого текста. Мы
знаем что-то, следственно можем выразить это
словами. Откуда мы их знаем? Услышали, прочли –
узнали.
Все, что мы не знаем, тоже описывается
словами.
Наша реальность
состоит из культурного контекста. Мы живем в мире
культуры пользуясь ее произведениями, как частью той
реальности, рассказ о которой мы сами себе создаем.
Видение
мира как хаоса, предстающего сознанию рассказчика лишь в виде
неупорядоченных фрагментов- «постмодернистская
чувствительность».
В любом произведении
конструируется авторское видение реальности, а не
просто описывается реальность.
Мы живем одновременно (попеременно? не понять как) в
разных вселенных:
физической, биологической и социальной..
домашней, всепланетной, галактической....
история моей жизни -
"Теперь не говорят уже: "у
тебя есть душа, ее надлежит спасти", но: "у тебя
есть пол, ты должен найти ему хорошее
применение", "у тебя есть бессознательное,
надобно, чтобы "оно" заговорило", "у тебя есть
либидо, его надлежит потратить".
В наборе потребления идеальный объект: Тело
(«открыто»
под
знаком сексуального освобождения
после тысячелетней эры. Его вездесущность (реклама, мода,
гигиена, диета, спорт, искусство, медицина). Его
культ, навязчивость и
мифы (молодости, властности, мужественности или
женственности, жертвенности, удовольствия) —
свидетельствуют, что тело стало объектом
спасения, реально заменив собой душу.
Постмодернизм
(словарь,
XX
век).
XXI
век ищет новый язык
постпостмодернизм (метамодернизм, гипермодернизм,
альтермодернизм, реновализм, перформатизм, автомодернизм и
диджимодернизм...)
ПОСТПРАВДА
ГЛУБОКИЙ ФЕЙК
Юрий Мельничек
(Bulba
Ventures)
рассказал историю, как Эрика Гундерсена
....
— У нас нет
«красивой» истории о том, как кто-то из
знакомых потерял голос из-за болезни, —
признаётся
Полина Сидорук
(CEO
минской
команды, которая делает делает бота
читающего по губам)
когда её спрашивают, как появилась идея
приложения.
сетевые истории
(1 курс)
Вопрос-ответ
Вопрос:
Применим ли метод из маркетинга
товаров и бизнес-идей на уроке иностранного языка в школе?
kmp-ответ:
Блокчейн
- надежный способ БЕЗ ПОСРЕДНИКОВ обеспечить абсолютную достоверность в
любых наших отношениях (в т.ч. при заключении сделок, исполнении
контрактов, регистрации прав...).
10
историй про доверие: почему Google, Amazon, Apple и Facebook
его теряют и как его восстанавливать
satis est
|