Классификация - группировка объектов в соответствии с их общими признаками (основаниями классификации).

Систематизация - объединение групп однородных явлений в иерархическое единство на основе существующих между ними связей и/или взаимодополняющих связей с внешним миром.

Таксономия - теория классификации и систематизации.

Основания классификации перевода (как деятельности): свойства текста и структурных компонентов деятельности переводчика и (автор, текст, контекст (коммуникативный, социальный, аксиологический, эпистемологический...), цель, задачи, инструментарий, языки, и адресат перевода) и их взаимосвязи.

Лотман Юрий Михайлович (из "Семиосфера"):

• Представление о способности одного идеального языка выразить реальность является иллюзией. Минимальной работающей структурой является наличие двух языков и их неспособность, каждого в отдельности, охватить внешний мир.

• Сама эта неспособность есть не недостаток, а условие существования, ибо именно она диктует необходимость другого (другой личности, другого языка, другой культуры).

Лотман Юрий Михайлович (из книги "Структура художественного текста"):

• Жизнь всякого существа есть сложное взаимодействие с окружающей его средой. Организм, не способный реагировать на внешние воздействия, неизбежно погиб бы. Взаимодействие с внешней средой можно представить как получение и дешифровку определенной информации. Человек окружен потоками информации, жизнь посылает ему свои сигналы. Но сигналы эти останутся неуслышанными, информация — непонятой и важные шансы в борьбе за выживание упущенными, если человечество не будет поспевать за все возрастающей потребностью эти потоки сигналов дешифровать и превращать в знаки, обладающие способностью коммуникации в человеческом обществе. При этом оказывается необходимым не только увеличивать количество разнообразных сообщений на уже имеющихся языках (естественных, на языках различных наук), но и постоянно увеличивать количество языков, на которые можно переводить потоки окружающей информации, делая их достоянием людей.

• Определенные виды информации могут храниться и передаваться только с помощью специально организованных языков, — так, химическая или алгебраическая информация требуют своих языков, которые были бы специально приспособлены для данного типа моделирования и коммуникации.

• Человечество нуждается в особом механизме — генераторе все новых и новых «языков», которые могли бы обслуживать его потребность в знании. При этом оказывается, что дело не только в том, что создание иерархии языков является более компактным способом хранения информации, чем увеличение до бесконечности сообщений на одном.

• Искусство является великолепно организованным генератором языков особого типа, обслуживая одну из самых сложных и не до конца еще ясных по своему механизму сторон человеческого знания.

• Игра — особого типа модель действительности. Она воспроизводит те или иные ее стороны, переводя их на язык своих правил. Игра подразумевает одновременную реализацию (а не последовательную смену ко времени!) практического и условного поведения. Играющий должен одновременно и помнить, что он участвует в условной (не подлинной) ситуации (ребенок помнит, что перед ним игрушечный тигр, и не боится), и не помнить этого (ребенок в игре считает игрушечного тигра живым). Живого тигра ребенок — только боится; чучела тигра ребенок — только не боится; полосатого халата, накинутого на стул и изображающего в игре тигра, — он боится и не боится одновременно.

• Игра, как и любое произведение искусства есть отображение одной реальности в другую, то есть всегда перевод.

kmp рекомендует все произведения Ю.М. Лотмана

Лотман Юрий Михайлович (из "Семиосфера"): Языки как накладываются друг на друга, по-разному отражая одно и то же, так и располагаются в «одной плоскости», образуя в ней внутренние границы. Их взаимная непереводимость (или ограниченная переводимость) является источником адекватности внеязыкового объекта его отражению в мире языков. В ситуации непересечения общение предполагается невозможным, полное пересечение (идентичность А и В) делает общение бессодержательным. Пространство пересечения А и В становится естественной базой для общения.

Бахтин Михаил Михайлович (из "Литературно-критических статей"):

Не должно представлять себе область культуры как некое пространственное целое, имеющее границы, но имеющее и внутреннюю территорию. Внутренней территории у культурной области нет: она вся расположена на границах, границы проходят повсюду. Каждый культурный акт существенно живет на границах: в этом его серьезность и значительность; отвлеченный от границ, он теряет почву, становится пустым, заносчивым, вырождается и умирает.

В философии М.М. Бахтина личность находится в постоянной диалогической ситуации, пребывает на границе на границе субъективного и внешнего, объективного мира смыслов.

Для М.М. Бахтина внутренней территории у культурной области нет: она вся расположена на границах. А культурные люди - пограничники. Всегда настороже и на страже. Это служение, не развлечение. Это ответственность, не расслабление. Это творчество, не потребление. Внутренняя территория культурного пограничья - попса. Там хорошо проводить отпуск, жить - невозможно.

Перевод - переход границы! Переводчик, не просто пограничник, но следопыт, разведчик, скаут, дипломат, переговорщик...